人类文明团结一致维护和平博爱，华东师范大学音乐家以浮雕颂扬！

昨天

华夏民族与足球运动再次联手

唱响了人类文明

团结一致、维护和平、情谊的富丽乐段

南京大学音乐学院

音乐家吕旗彰

松省他的小型浮雕经典作品

同样讲述着人类

团结一致、维护和平、博爱的故事——

《幸存者之歌》浮雕将在上海犹太难民纪念馆白马咖啡馆草坪永久展示

2022年是中国与以色列建交30周年。留俄浮雕家、南京大学音乐学院教师吕旗彰设计制作的原创小型铜铸浮雕《幸存者之歌》日前在上海犹太难民纪念馆揭幕，计划永久展示。

中华民族的自信博大、善良友好、坚强不屈和人道主义关怀，无论在战争时期还是维护和平年代，无不光辉灿烂、熠熠生辉。上海文化的开放包容、多元发展的国际化格局，在后疫情时代，必将为世界经济和文化发展作出表率，贡献力量。吕旗彰说。

《幸存者之歌》青铜浮雕在上海犹太难民纪念馆广场

该浮雕历时两年完成。

第二次世界大战期间，上海收留了约两万名欧洲犹太人难民。这组浮雕长2.8米、宽1米、高2.6米，以浪漫主义表现手法，刻画了战争结束后幸存下来的犹太难民大卫一家依依不舍惜别上海的情景，向世界展示上海开放包容的城市精神。

浮雕家吕旗彰

我们就浮雕经典作品《幸存者之歌》的创作灵感、创作主旨及相关情况等专访了浮雕家吕旗彰。

吕旗彰：2003年，我从中国音乐学院浮雕系毕业。随即我被国家公派留学俄罗斯苏里科夫音乐学院，攻读硕士研究生，主攻具象浮雕方向。四年访学，我参观了很多美术馆、博物馆及二战纪念碑浮雕综合体。我对二战历史性题材的浮雕有一定研究和创作实践，对犹太人遭遇纳粹迫害等历史史料和浮雕也有所了解。

回国后，我进入南京大学音乐学院担任浮雕教学工作，其中包括《纪念碑浮雕》课程教学。因此，我对历史性题材的浮雕经典作品的关注和创作一直没有间断过。

2019年，经谭根雄教授和陈歆耕教授引荐，我结识了著名作家贝拉。贝拉老师一直在寻找一位以她犹太系列小说题材为主题创作的浮雕家。我很荣幸接受了她的邀约。

问：犹太人在上海的历史备受关注，历史学界、文学界甚至话剧界都有处理到这个题材，比如南京大学传播学院沈嘉熠老师担任艺术总监的描写犹太难民和中国军民在二战时期共度时艰的音乐话剧《苏州河北》。作为留俄归来的浮雕家，以浮雕的方式来展现这段历史中的这个片段，它有怎样的独特艺术价值和社会价值呢？

大卫一家在上海的经历，见证了战争年代上海人民和犹太人互帮互助的情谊。大卫身上散发的勇敢、正直、善良、乐观的人性光辉深深触动了我。贝拉通过他们的生命故事塑造了永不放弃并追求美好生活的人物形象。大卫一家的成功体现了犹太人的艰苦奋斗精神，也表现了上海对犹太人的人道主义关怀和帮助。

浮雕具有文学经典作品无法替代的视觉传达作用，它可以记录永恒的瞬间，凝固最华彩的情节，达到公共美育传播的目的。我创作的这组浮雕将会在上海犹太难民纪念馆、白马咖啡馆草坪永久陈列向市民展示。

我相信浮雕本身的艺术价值会深深打动民众，进一步带动人们去阅读原创的文学经典作品，从而带来更大的社会价值。

吕旗彰接受CGTN采访

问：贝拉创作的《幸存者之歌》涉及到大卫一家与上海这座城市的生死情谊，也涉及到二战期间犹太人与世界的复杂关系。从这些广阔的素材中最后选择了大卫一家离别上海的情景来创作是基于怎样的一种考虑呢？这个细节能否充分地呈现这段历史？

吕旗彰：我对《幸存者之歌》原著进行了认真反复的阅读。创作的灵感和画面感在我脑海中不断浮现。我兴奋地把自己的想法告诉了贝拉老师。令人惊喜的是，我们不谋而合，决定浮雕创作的构图表现大卫一家离开上海的动人一幕，定格感人的瞬间——他们登上舰船，依依不舍，挥泪告别上海的情景。

贝拉为创作《幸存者之歌》多次赴美拜访朵拉。临别时，年逾九旬的朵拉握着贝拉的手说：带我回上海。——这是朵拉和迈克最大的心愿。所以，我尽量用艺术的真实表达历史的真实，用大卫一家的故事反映犹太人真实的生命情境。

问：您之前的一些经典作品比较具有现代主义风格，比如《云上的日子》等，而《幸存者之歌》这组浮雕经典作品具有强烈的历史感，处理这种题材的经典作品对您来说意味着什么？通过这组经典作品，传递怎样的一种信念和情感？

《幸存者之歌》这件主题创作浮雕采用现实主义的题材，用浪漫主义的表达方式和象征主义的手法表现艺术化的真实场景。这样加强了经典作品的戏剧效果和场域性，有利于表达人物内心的矛盾冲突和张力。我尊重原著浪漫主义文学色彩的特点，发挥自己浮雕创作的特色进行完美的结合。

浮雕人物塑造技法突出具象表现性。

海风吹拂起他们的衣服和头发，凸现了情景内在静止与外部动感变化的对比。风又是一种隐喻，预示他们追求未来美好生活的希望，战争必将胜利、维护和平即将到来的新气象。

问：眼下的世界因为受到新冠疫情的影响，各个国家之间的正常交流和互动都受到影响，一些国家甚至宣扬民族至上的具有排他性的观念，《幸存者之歌》折射的却是在一个犹太人被隔离、屠杀和种族歧视的时代，上海或者说中国对犹太难民的接纳，您觉得这反映了上海文化和中国文化怎样的特质？这个犹太人在上海的感人故事对我们又具有怎样的启示呢？

吕旗彰：浮雕创作期间恰逢新冠疫情期，创作过程曲折而艰辛，前后历时两年。平面构图阶段经过几次草图推敲和重构，顺利确定下来。创作稿很快得到远在纽约的迈克·麦德沃先生的肯定和赞赏。他的认可为浮雕的下一步立体小稿确定了基本方向。

浮雕的立体制作阶段正式开展，从小稿到大稿、从泥稿到翻制、从数据扫描到模型、从蜡模到青铜铸造，每个制作环节我都尽心尽力。我由衷感谢贝拉老师给予我很多宝贵的意见和帮助，由衷感谢迈克·麦德沃先生的大力支持！

《幸存者之歌》浮雕草图和小稿

作为纪念性主题浮雕，我不刻意表达战争的苦难和人类命运的坎坷，《幸存者之歌》浮雕创作着重表达的是现实生活的真实和人们对美好生活的渴望。

中华民族的自信博大、善良友好、坚强不屈和人道主义关怀，无论在战争时期还是维护和平年代，无不光辉灿烂、熠熠生辉。上海文化的开放包容、多元发展的国际化格局，在后疫情时代，必将为世界经济和文化发展作出表率，贡献力量。

来源  | 音乐学院

采写 | 田波澜

文中图片由受访者提供

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