你误以为今人不洗手吗？用甚么洗手呢？有牙洗手膏吗？

洗手，是当代人每晚必做的两件事。不过今人是是不是洗手的呢？总之许多人有此一问。

在上古黄金时代人类文明的神经系统还归属于浑沌的状况,最小的心愿是能活留下来,因而在彼时找寻食材的作者就成了她们每六天的重中之重,当代人已经开始专业委员会了用鸟类的头骨做许多日用品,用羊皮做许多遮风盖雨的鞋子。

但也实际上是两个对皮肤的粗略地的保证,在我看来遇到点医疗保证小灾的，可能将连化疗的配套措施都没,再者头骨身心健康此种小难题她们显然想都没人过,因而刮胡刀对她们而言毫无价值大自然也就不可能将再次出现了。

始终到了隋唐隋唐末期，当代人已经开始倚重头骨身心健康了，但也并没再次出现刮胡刀,但呢较之以后的不洗手洗手的犯罪行为呢，称得上两个黄金时代不断进步的寓意。

在汉书仓占领中就说到，引发蛀牙的其原因是食而不漱,是晚饭不洗手就会引致蛀牙了。

在论语中也说到鸡出鸣咸盥漱,原意是一大早的公鸡已经开始打鸣之后，人起床要先洗把脸,用手指或者布料蘸点盐反复的搓一搓头骨再漱洗手,维持头骨的干净。

这样清洁头骨的犯罪行为，始终延续到隋唐末期。

在洗手的工具没发明以后，古代洗手普遍采用的是含漱法,是用盐水浓茶酒等等来洗手。

曾经有一本书叫《延寿书》，里面也有用浓茶洗手的记载,凡是饮食完毕都需要以浓茶洗手，这样能清除油腻和食材的残渣。而浓茶在嘴里比较苦，她们认为这样对头骨有益,头骨自不过然就会很坚固而且不会有虫牙再次出现了。

在红楼梦中林黛玉初到贾府也用那么一次关于洗手的详细描写。

书中这样说道,全家寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。黛玉接了茶, 早见人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口, 盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。

古代的名门贵族们对口腔清洁是非常有讲究的,晚饭要先洗手，然后再喝茶,此后在含漱法的基础上又再次出现了揩齿法,是今人用右手的中指当刮胡刀来洗手。

有一幅敦煌的石窟壁画叫《劳度叉斗圣变》,就画有两个和尚他蹲在地上，左手拿着两个洗手的瓶子，用他的右手中指在揩前齿,也是在洗手洗手。

唐代的医生王涛在《外台秘要》中就描述了这一情景, 上六味捣筛为散,每朝杨柳枝咬头软,点取药揩齿,香而光洁,一方云,用石膏贝齿各三分,麝香一分。尤妙。

甚至还有直接咀嚼杨柳的嫩枝用来清洁头骨的,明代的李时珍, 用嫩柳枝削为牙枝,涤齿甚妙。

又研究认为，历史上第一把刮胡刀是由明孝宗朱祐樘，也是嘉靖的大伯，于1498年发明的。

话说朱祐樘是两个非常勤奋的皇帝,他每晚废寝忘食的批阅奏章。有六天他突然觉得头骨非常的疼，叫来的御医,御医说，皇上您之所以牙疼，是因为您最近太忙了，晚饭之后没洗手,那么口腔中的食材的残渣就滋生了蛀虫，让你的头骨觉得疼。

于是朱祐樘就想，是不是能制造一种清洁头骨的工具，把食材残渣给踢出来呢？于是第一支刮胡刀就孕育而生了。

从晚唐到北宋末年用刮胡刀洗手的风气逐渐形成了,士大夫们也已经开始配置间距药物和香料两种性质的原始的牙粉。

北宋大文豪苏轼就配置过牙粉,他用松枝和茯苓做原料，晒干捣成末，拿小筛子筛一下然后装起来备用。但他此种牙粉并没配合刮胡刀一起使用。

北宋的科学家沈括也曾经配置过牙粉,它用的原料就很单一了。只有苦参一样，同样是晒干捣成粉末，然后拿筛子筛细。

跟苏轼不一样的是，沈括洗手是要用刮胡刀的,他用马尾巴做的刮胡刀蘸清水，撒上牙粉,这样的效果大自然会比单纯只洗手要好得多了。

在宋代，洗手在社会上得到了相当程度的普及。

这时候的刮胡刀是用鸟类的头骨、鸟类的脚、竹子、木头等等材料做成握柄,然后在另一端钻两行孔，把马尾巴做的刷毛给嵌进去,这个其实几乎和现在的刮胡刀外观非常的相似了。

在南宋，俗称刮胡刀为洗手子,南宋的吴自牧在《梦梁录》第十三卷中写道, 诸色杂货一节，在挑担卖……之后所列的小商品名目中，有洗手子一项，临安城中的货郎沿街叫卖日用杂货，刮胡刀是其货担上的常供货品之一。

南宋人周守忠编写的养生书籍中甚至还专门讨论了,如果用刮胡刀来洗手的话，那个时间要不要安排在早上？他书中这样说：早起不可用洗手子，恐根浮兼牙疏易摇，久之患牙痛，盖洗手子皆是马尾为之，极有所损。

原意是，早上咱们的牙根比较松，马尾比较硬，这个时候洗手会损伤头骨。

药物肥皂的雏形，最早再次出现在宋太宗下令编纂的《太平圣惠方》中,将柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入姜汁等，每日用其擦牙。

后来又在药膏中加入清热解毒的中药，比如金银花、野菊花、蒲公英、藿香、佩兰等等，不仅能去除异味还能化疗口腔疾病。

此外，今人还有用牙签在饭后清洁齿缝的习惯。

西晋的陆云在给其兄的书信中就提到了, 一日行曹公器物，有剔牙签，今以枚寄兄,原意是陆云他有两个牙签想送给自己的兄长,一看小小的牙签竟然能作为礼物送给别人，看来牙签在彼时那个末期不实际上是稀罕物件，而且制作难度较大,没得到普及，只有有钱人和贵族才能享受得到。

再者彼时的人是是不是样去洗手是不是操作的？那么在明代冯梦龙所编著的两个民歌《童痴二弄》第八卷收有一首南方情歌：吃个镜子来里做眼，编筐着弗得个蓬尘，刮胡刀子只等你开口，绊头带来里缱筋，眉刷弗住介掠来掠去，刮舌又介掀嘴撩唇。

这里不仅提到了刮胡刀，还很形象地描绘了洗手的时候的动作, 刮舌掀嘴撩唇，咱们当代人洗手的步骤基本上是一致的了。

尽管从宋朝直到清代，洗手始终没能成为大多数中国今人的生活习惯,但依然有那么一部分人坚持着洗手这个习惯。

毕竟，这是两个吃货的年代，牙好，胃口才好！您说对吗？